Dans ce traité, al-Fârâbî définit la milla, la religion, comme un ensemble d’opinions et d’actions prescrites à une communauté par son gouvernant premier, en vue d’une fin. Cette communauté peut être un clan, une cité, une contrée, une grande nation ou même plusieurs nations.

Si le gouvernant est vertueux, il cherchera à conduire ceux qu’il gouverne vers le bonheur suprême, et la milla sera vertueuse. Pour le philosophe, ce ne sont pas les citoyens qui font la cité : c’est la cité, par la voix de son chef, qui forme les citoyens et fait d’eux des êtres vertueux, tournés vers une autre vie. Al-Fârâbî distingue ainsi deux formes de gouvernement vertueux, l’une civile, l’autre prophétique, et pense de manière très originale le lien entre religion et politique.

Traduit et présenté par Amor Cherni, 115 pages, collection Sagesses Musulmanes.

À propos de l’auteur : Abû Nasr al-Fârâbî (vers 872-950), surnommé le « second maître » après Aristote, est l’un des fondateurs de la philosophie en islam. Son traducteur, Amor Cherni, a enseigné la philosophie à l’Université de Clermont-Ferrand et à l’Université de Tunis.